キリスト教攻撃激化と規制強化(6)

５．二つの自由の難しさ
ネパールのこうしたキリスト教布教問題は，理念的には「二つの自由(権利)」の問題であり，単純明快な解決は難しい。
　【参照】信仰の自由と強者の権利（2013/04/15）

すでにふれたように，自由や権利には，形式的なものと実質的なものの二種類がある。一つは，国家や社会からの干渉を受けず個々人の意思で行為できる形式的自由ないし「消極的自由(negative freedom)」。もう一つは，人々の置かれている経済的・社会的・政治的状況を考慮し，積極的格差是正措置などにより実質的に自由を実現していく実質的自由ないし「積極的自由(positive freedom)」。

最もわかりやすいのが「契約の自由」。自由意思による契約は，われわれの最も基本的な自由ないし権利の一つだが，もし当事者の置かれている諸状況を度外視し，契約を当事者の意思だけにまかせたら，どうなるか？

いうまでもなく「契約の自由」は，そこでは「強者の自由」となる。たとえば，企業には労働者を徹底的に搾取する自由が，労働者には非人間的雇用に甘んじるか，さもなければ餓死するかの自由が保障される。弱者の労働者にとって，それは名だけの形式的な自由にすぎない。このことは，他のあらゆる自由についても多かれ少なかれ妥当する。

ネパールのキリスト教は，先述のように欧米やアジアの先進富裕諸国に支援されているとみられている。これは相当程度，事実である。もしそうだとすると，ネパールにおいて，その実質的不平等の状況を無視し万人の「宗教の自由」を唱えると，それはネパール国内では少数派弱者であっても先進富裕諸国に支援されている強者たるキリスト教にとって圧倒的に有利な，強者の自由ということになる。ネパールのキリスト教反対派は，それを問題にしているのである。

「宗教の自由」は最も根源的な自由であり，万人に保障されなければならない。では，それをどう保障するか？　形式的に平等な自由保障と，実質的に平等な自由保障をどう関係づけ，宗教の自由を公平に保障するにはどうすればよいか？　ネパールはいま，宗教の自由をめぐる問題でも，世界で最も注目すべき国の一つなのである。

　

*1 Devendra Basnet, “Targets of ‘zealous’ Christian missionaries speak up,” Republica, 7 May 2018
*2 “Four more churches attacked in Nepal,” Sight(World Watch Monitor), 17 May 2018
*3 “6 Christians Arrested, 4 Churches Attacked, Bombed in Nepal,” Christian Today, 7 June 2018
*4 Alex Anhalt, “New pressure faces Nepalese Christians,” Mission Network News, 12 June 2018
*5 Gary Lane, “Christians Forced Out of Nepal; Persecution Intensifies,” CBNNEWS.COM, 07-17-2018
*6 “Foreign Christian Couple Deported from Nepal on Conversion Charges,” Persecution.org, 2018/07/12
*7 “Pressure on Christians Heats Up in Nepal,” Morning Star News, 13 July 2018
*8 “Assault on Christian Leader in Nepal Reflects Growing Threat,” Morning Star News, 31 July 2018
*9 Pete Pattisson, “ ‘They use money to promote Christianity’: Nepal’s battle for souls,” The Guardian, 15 Aug 2017

谷川昌幸（C）