ゴビンダ医師のハンスト闘争(3)

１．民主的専制とサティヤグラハ：ネパールから学ぶ(3)
このような現代型「民主的専制」が行われているとき，人々はそれに対しどのような方法で抵抗できるのか？　

民主主義そのものの第一原理は，あくまでも理念的には主権者人民の自治であり，方法的には多数決である。個人の自由や権利は自由主義ないし個人主義の原理。したがって民主国では国民多数派が政府を組織し，政策を決定し施行する。そして，この政策の決定・施行が民主的な手続きに則って行われている限り，その政策への不服従は，論理的には，民主的ではないことになる。

むろん民主国では一般に，国民の自由や権利が保障されているので，少数派が自分たちの意見を広め多数の支持を得，自ら多数派となって政府を民主的に変えることは，論理的には可能である。が，先述のように，民主国の政府は民主的に国民を教化するので，教化が進めば進むほど，少数派が国民に訴え支持を広めることは，実際には困難となる。現代型「民主的専制」の成立である。

このようなとき採りうる抵抗手段の一つが，「サティヤグラハ」である。サティヤグラハは，他の人々がどうであれ，不正をただすため一人敢然と立ち，実行する。その意味で，それは多数派に依存せず，したがってそれ自体は「非民主的」な政治闘争である。いまのネパールは，そのようなサティヤグラハに訴えざるをえないような状況になりつつある。

サティヤグラハは，このように民主的方法に依存しないので民主的専制に対しても有効でありうるが，その一方，その闘争行為が人々に見聞きされなければ効果を発揮できないこともまた事実である。ガンジーの一連のサティヤグラハが成功したのも，それが地域から全国へ，そして世界へと広く知られるようになったからである。いまのネパールはどうか？

ネパールはいま，情報化が急激に進み，地域の出来事であっても全国に，いや全世界に瞬く間に知れ渡るようになった。以前のネパールでも情報は口コミなどで伝わっていたが，情報伝播は，量と質の点でも速さと広さの点でも，現代の比ではない。いまのネパールは情報化社会であり，そこはすでに，知られることを大前提とするサティヤグラハが効果を発揮しうる社会状況となっていると見てよいであろう。

　■与党絶対多数の代議院（WIKIより作成2018年9月30日）／ゴ医師連帯FB（2016年8月30日）

谷川昌幸（C）